Eva Perón

Segundo a autora Maria Helena Capelato a representação feminina na Argentina assumiu uma conotação política que implicou em relações de poder e formas de controle da sociedade. A construção do mito “Eva Perón” em torno da figura de Eva trás a ideia de uma feminilidade ideal, surgindo dessa maneira, o mito da “Redenção pelo Eterno Feminino”. Conforme afirma Capelato, o mito Eva é forjado, sobretudo, em um momento político conturbado, representado pelo golpe de 1943 em que havia a necessidade de apoio da população trazendo consigo a ideia de construir uma nação unida e harmônica. Cabendo ao líder ao líder e salvador Perón por intermédio da redentora Eva Perón manter a sociedade unida e harmonizada.

A autora apresenta as várias versões criadas sobre a imagem de Eva Perón, dentre elas a que confirma o mito da “redenção” afirmando Eva ser a representação da intuição, do sentimento da emoção. Caracterizada como o exemplo de mulher pura, submissa e dedicada a ponto de se sacrificar pelos filhos da pátria. Chegando até mesmo a receber o título de “Chefe espiritual da Nação”. Contudo, em torno de Eva também pairava o “Mito Negro” a seu respeito, afirmando ser uma mulher egoísta, mundana, impura, infiel e capaz de tudo para ter o que deseja. Afirmando a autora que “Para reforçar a imagem de mulher má, os anti-peronistas reinterpretaram a origem de Eva: nascida no prostíbulo da mãe, tornou-se adolescente agressiva e ambiciosa”.    

Em análise ao site sugerido, cabe inicialmente afirmar que se trata de um site internacional, intitulado logo na primeira página como “O Website Oficial de Evita Perón”. Sendo assim, desde já é possível pressupor que este site visa engrandecer o mito de “redentora” construído em torno de Eva Perón, e também afastar ou rebater as teses criadas pelo “Mito Negro” em torno dela. Em observação ao que está exposto no site, o autor deixa claro nos comentários de sua página inicial que seu objetivo é recuperar a história e as obras realizadas por Eva Perón, contudo, o criador se propõe a “resgatar a mulher enterrada sob o mito” e mostrar a história de Eva sob uma “perspectiva científica”.

Através da análise desses objetivos, é possível afirmar que o autor tenta reconstruir a imagem de Eva Perón reforçando o mito de redentora e sendo a própria Eva um dos elementos de construção de uma identidade histórica, e consequentemente, modelo de identidade nacional. Adentrando nos outros tópicos do site, é possível perceber que o autor trás a biografia de Eva Perón dividida em três partes, acompanhada de entrevistas com familiares de Eva. No tópico que trata depoimentos de Blanca Duarte, é possível perceber que a história de Eva é trazida de maneira positiva, reforçando a idéia de ser uma vencedora e determinada ao ir para a cidade grande e se estabelecer como atriz.

Em outros tópicos no site também é possível encontrar a história da Fundação Eva Perón, sendo o instrumento de aproximação entre Eva e a população, bem como o instrumento para Eva realizar caridade para as pessoas mais necessitadas. No tocante ao “Mito Negro” trabalhado por Maria Capelato no que se refere à origem dos recursos dessa Fundação, o próprio site afirma que tratavam-se de doações feitas pelos próprios trabalhadores.

Também é possível no site ver uma série de fotos de Eva Perón, todas colocadas estrategicamente para construir uma figura de mulher bondosa e bem querida pelo povo. Há indicações de um museu criado para Eva, informando inclusive o endereço, expondo algumas fotos e imagens que poderão ser observadas neste ambiente. E por fim, o site trás um pequeno vídeo com um discurso de Eva. Sem dúvida o site constrói uma imagem idealizada de Eva Perón, conforme trazida pelo mito positivo de Maria Capelato, visto que no site Eva é tratada como a mulher “redentora” e até mesmo adorada pela população da Argentina.

O site compartilha da criação de um mito, principalmente quando afirma a importância da própria Eva Perón enquanto elemento de identidade histórica da nação argentina. Através do site, críticas são rebatidas, entrevistas elaboradas para trazer a versão positiva da história de Eva, enquanto mulher pobre que migra do campo para a cidade, sua determinação quando segue a profissão de atriz e por fim, suas grandiosas obras de caridade que ficaram marcadas na memória dos argentinos até os dias de hoje.